望奎皮影劇團藝人親手制作的皮影。
望奎皮影劇團藝人親手制作的皮影。
劇團演員在幕後操作皮影。以上圖片均為孫福軍提供制圖：趙偲汝
望奎皮影劇團已整理有關皮影方面的文字5萬餘字、“江北派”皮影戲重點唱段32段，搜集傳統影卷25部，收集到用於影人雕刻的影圖4冊、照片100餘幅。
“皮影進校園”正在穩步推進，有望成為望奎的地方特色三級課程。目前綏化市每年開展非遺進校園活動200餘課時。
“一口敘說千古事，雙手對舞百萬兵。”集彈、唱、操縱、雕刻於一體的望奎皮影戲，歷史可以追溯至清代同治年間。100多年來，生長在黑土地上的望奎皮影戲，在保留河北唐山樂亭皮影戲唱法的基礎上，融入東北地方戲的唱法和方言土語，形成獨具特色的“江北派”皮影戲唱腔風格。
上世紀50年代，黑龍江綏化望奎縣有近20個皮影戲班子、140多位皮影藝人。每年農閑時，戲班都會定期露天演出。“夜酣影長，萬人空巷”，老一輩望奎人都有追看皮影戲的記憶。
如今，經過幾代皮影藝人的努力，這項古老的民間藝術煥發勃勃生機。
保護
兩代人薪火相傳，古老藝術煥發生機
燈光漸暗，聲聲鼓點催人心弦，栩栩如生的精致“影人”，一會兒雙槍對打，一會兒縱馬飛奔。“夜觀兵書與戰策，排兵佈陣設瞭計謀……”豁亮的女旦唱腔一開嗓就引得滿堂彩。
正在上演的是望奎皮影戲經典劇目《三請樊梨花》中的橋段，74歲的谷寶珍站在幕後，凝神觀看女兒關海英的操作手法，專註聆聽皮影隊每個鼓點弦音。作為望奎皮影戲國傢級非遺傳承人，不論演出規模大小，她每場必到現場觀摩。
“19歲開始，我就拜在張學文、關興久老師門下學習皮影瞭。”經過約半個世紀的用心鉆研，谷寶珍成為黑龍江省望奎“兩合水”皮影戲第四代傳人，也是“江北派”皮影戲的創始人之一。“不能放任這門古老藝術‘沉默地消亡’。”谷寶珍始終堅信，傳承是望奎皮影戲煥發生機的基礎。
在很多人的記憶中，不管男女老少，一聽說皮影戲班子來瞭便奔走相告，喜悅之情不亞於趕廟會、過新年。兩三米高的戲臺前，十裡八鄉的人帶著小馬紮坐在下面，圍得水泄不通。油燈昏暗，人聲嘈雜，皮影戲一開始，觀眾席就鴉雀無聲。“很多老人說起戲文來，一字不差。”谷寶珍笑著回憶。
隨著時代變遷，曾經到哪兒演出都人頭攢動的皮影戲表演，漸漸淡出人們的休閑娛樂生活。谷寶珍從沒想過放棄，眼看著皮影隊的14名演員裡，六七十歲的老藝人占瞭一多半，她拉著女兒關海英來接班。
“母親是個很犟的人，我40歲那年才算真的入行，那也是我人生的分水嶺。”關海英回憶起2013年入門的點點滴滴，感慨萬千。她原本在美容美發行業幹得風生水起，到皮影戲行當必須從零開始，隻能靠刻苦練習。
“母親對我要求比誰都嚴格，一個調唱不對，立馬從頭再來。”嚴格的訓練換來甜蜜的收獲，關海英第一次登臺表演，觀眾掌聲雷動，谷寶珍在後臺也紅瞭眼眶。“這孩子音域廣，高音吊得上去，低音也沉得下來，她天生是吃這碗飯的。”谷寶珍欣慰地說。
這幾年沒有演出時，母女倆對著攝像頭錄瞭十幾本戲。谷寶珍總覺得時間過得太快，如果劇團裡這批老人都不在瞭，很多戲就永遠消失瞭，“我想把更多戲完完整整復原出來。”谷寶珍說。
目前，望奎皮影劇團已整理有關皮影方面的文字5萬餘字、“江北派”皮影戲重點唱段32段，搜集傳統影卷25部，收集到用於影人雕刻的影圖4冊、照片100餘幅。
傳承
在孩子心中播撒藝術的種子，總能開出艷麗的花
夏天來臨，望奎縣靈山鄉中學美術教師王迎秋每周六準時坐上早班車，到縣裡向知名皮影雕刻匠人張淑榮學習雕刻技藝，風雨無阻。為瞭望奎皮影戲的傳承，全縣從教育系統抽調瞭10餘名教師參加學習培訓，王迎秋是其中之一。這一舉措，為提升青少年對皮影藝術的興趣、培養本土皮影人才打下良好基礎。
“美術課上，孩子們搶著看我拿去的精美皮影，有學生問我，啥時候自己也能上手畫一畫。”身為土生土長的望奎人，王迎秋對皮影並不陌生。“我姥姥就會唱‘影兒’（方言，即皮影戲），小時候我的催眠曲都是皮影戲。”在她看來，一件件精美的皮影本身就是工藝品。一個完整的影人，從頭到腳共11個部位，以便表演時活動自如。“我想充分利用專業知識，在光影變化上下功夫，刻影環節讓平面的皮影盡量變得立體。”王迎秋對創新嘗試充滿期待。