近日,在微信視頻號中流傳關於王艾石解讀新藝術的小視頻,內容新穎直觀,言簡意賅,顛覆傳統認知,廣受專業藝術人士青睞。
視頻數量雖不多,或許基本奠定瞭王艾石新藝術領軍人物的地位,為未來新藝術發展提供瞭一套完整的、建設性的全新理論參考,直接將舊藝術與新藝術的分水嶺定格在瞭今天。
下面,是王艾石提出的幾個影響力極深的顛覆性觀點:
1、新藝術定義,藝術文明文化之母
王艾石經過梳理宇宙、人、生命、文明、文化、未來人類社會等要素關系,首次明確瞭藝術在人類生命活動中的絕對主導作用與意義,明確人類一切生命活動、包括文明文化、宗教、哲學、科學、文學等都是藝術的行為形態與結果,明確人類審美的來龍去脈與生命優存的必然關系,解決瞭藝術在人性內的終極本質問題,並在此基礎上提出瞭“藝術是人類文明文化之母”的觀點。
在新藝術定義中,王艾石強調,藝術不是肉眼可見的物象,也不是為瞭人們審美、欣賞服務的,它是物象背後的一個本原性形態。
2、藝術優存定律,藝術是生命向美而是的定向
這是世界藝術史上第一次給藝術下定律。王艾石認為,藝術是人類生命活動的定向系統,定向的核心是向美而生,終極目的是為生命優存守恒服務的。這也是所有藝術在終極上都遵循的、永恒不變的規律。
3、藝術本真精神回歸
王艾石指出,目前人類價值觀念不是人類本真本有的,當今文明文化也是在這個非本真本有的基礎上產生的,所以是脫離本真的,藝術應該引領人類回歸到本真世界。
4、四征五性
藝術沒有標準,但它必須具備四征五性。即神、魂、氣、魄四個特征,思想性、精神性、開創性、開啟性、引領性五個特性。
5、否定傳統藝術起源
王艾石強調,傳統藝術起源學說都是片面而表淺的,是錯誤的。藝術是生命演化的本能,人人都有藝術的本能,它產生於大腦的藝意識維態。
6、否定傳統藝術理論的絕對正確性
王艾石提出,舊藝術理論產生於舊文化,舊文化是古代君王為鞏固地位而構建的服務性文化體系,不再符合今天的新型社會,院校的藝術理論教科書需要重新修訂。
王艾石同時認為,在當今新型社會,對藝術的認知要綜合宇宙學、人類學、社會學、哲學等才能準確定義品鑒藝術,單用專業的藝術知識定義品鑒藝術是片面的、錯誤的。
7、否定藝術源自生活的傳統觀點
根據新藝術定義,藝術是人性本能,是人生命活動定向,所以,藝術源自生活是本末倒置的錯誤。
8、否定將技能技法認作藝術的標準
王艾石認為,再完美的技能技法都不能代表藝術,技法僅僅是表現藝術的其中的一個工具,而藝術強調的是四征五性,不關心支撐藝術的是哪門哪派的絕世武功。
9,明確繪畫與藝術關系
王艾石在新藝術定義中明確繪畫是繪畫、繪畫藝術是繪畫藝術、藝術是藝術,三者有著完全不同的概念。單純講究技法或寫實的繪畫,是手工藝類的裝飾品,不是真正意義的藝術,屬於泛藝術范疇。
10、明確藝術傢應具備的基礎條件
因為藝術是生命的定向,所以,藝術傢的思想認知要突破人為構建的價值觀念,進入到本真世界。這就要求藝術傢必須具備思想傢、哲學傢的特質,擁有宇宙學、人類學、社會學等相關知識,有自己的藝術理論體系。