唐三彩胡人牽駝俑，甘肅省博物館藏。中國絲綢博物館供圖
懸泉置遺址示意模型。文博圈供圖
宋代景教十字紋銅牌，敦煌研究院藏。文博圈供圖
13世紀回鶻文木活字，敦煌研究院藏。文博圈供圖
17世紀土耳其式長袍，匈牙利佈達佩斯應用藝術博物館藏。中國絲綢博物館供圖
16世紀薩非王朝絲綢貼繡壁掛，匈牙利佈達佩斯應用藝術博物館藏。中國絲綢博物館供圖
古代敦煌留下瞭哪些域外來客的足跡？17世紀的匈牙利貴族穿著什麼樣的絲綢服飾？穿越千百年時光，古絲綢之路上的兩個重要節點，如今又在西子湖畔“鏈接”。
今年是共建“一帶一路”倡議提出10周年。日前，以“絲路同行互鑒共贏”為主題的“2023絲綢之路周”在位於浙江杭州的中國絲綢博物館開幕。一系列特色展覽和活動在海內外反響熱烈，再度驗證瞭絲路文化千年不衰的魅力，續寫瞭絲路故事的時代新篇。
敦煌珍寶再現絲路輝煌
絲綢是古代中國的偉大發明。早在公元前2世紀，中國絲綢就沿著絲綢之路傳播到西方。從漢武帝“列四郡，據兩關”起，敦煌便是絲綢之路交通樞紐和西域門戶，“使者相望於道，商旅不絕於途”，形成瞭各民族和諧共處、多元文化交融的盛況。
“2023絲綢之路周”主展覽“文明大觀：絲綢之路上的敦煌”設置瞭古代敦煌的政治與經貿、古代敦煌的社會與生活、敦煌與浙江的千年之緣、敦煌洞窟與壁畫藝術4個單元，展出文物170餘件（套），包括甘肅敦煌出土的絲綢、簡牘、畫像磚、經卷等，其中一級文物達30多件（套），多數文物為首次來浙江展出。
展廳“C位”是栩栩如生的唐三彩胡人牽駝俑，生動再現瞭古代絲綢之路上的胡商形象。胡人俑身穿翻領大衣，仰頭挺胸，右手握於胸前，左手握於腰間，呈牽駝狀。身後的駱駝俑昂首向上，張口露齒，似在朝天嘶鳴。
東漢銅牛車、晉代“敦煌庫”銅弩機、北朝陶井、唐代石棋子……一件件文物勾勒出絲路重鎮敦煌的歷史風貌。
一枚敦煌太守簡吸引瞭記者的目光。敦煌郡是漢代河西四郡之一，郡的主要官員是太守、丞和長史。敦煌太守不僅要管理敦煌六縣的日常行政事務，領導玉門等4個都尉駐防邊界，把守陽關、玉門關，還在一段時期裡直接管理西域的駐軍和屯田，在維護國傢統一、保障絲綢之路暢通、促進中外經濟文化交流、抵禦外來入侵等方面發揮瞭重要作用。
懸泉置是敦煌郡內一座官方郵驛機構，承擔瞭迎送官員使者、傳送信件物品的職責。20世紀90年代，考古工作者在敦煌懸泉置遺址發掘木簡3.5萬多枚，其中有字簡2.3萬多枚，內容多為郵驛資料和中外交往方面的記載。展廳裡可以看到懸泉置遺址模型和懸泉置出土的傳車簡、運茭簡、封檢簡等，反映瞭敦煌是中原與西域交流的重要窗口。
絲綢之路不僅是商貿往來之路，也是各種思想、文化、宗教交融匯聚之地。北涼高善穆石造像塔體現瞭佛教與中國傳統文化的融合。這座石塔出土於甘肅酒泉石佛灣子，是中國發現的最早一批石造像塔中最為精美的一件，保留瞭印度、犍陀羅佛塔的造型特征，又融入易經八卦和北鬥七星等中國傳統文化元素。塔整體為黑色砂頁巖質，塔基已佚。塔基上為圓柱覆缽形塔身，上刻隸書發願文與經文36行，紀年為十六國時期北涼承玄元年（428年）。上頂是瓶形覆缽，開8個圓拱龕，7個龕內刻禪定坐佛，一龕內雕交腳彌勒。覆缽之上有七重相輪，頂端寶蓋象征天穹，陰刻北鬥七星。此石塔是最早出現八卦的實物資料之一，開創瞭中國特有的八面佛塔的先河。
景教十字紋銅牌也是絲綢之路文化交融的證物。銅牌出土於敦煌莫高窟北區石窟，年代為11世紀，是一枚可佩戴的徽章。牌飾以十字架為骨幹，各端均伸出圓環，環外緣有鳥喙朝逆時針方向的鳥頭，共4隻，其中1隻略殘。圓環和十字架以及鳥頭部分均有凹槽，原鑲嵌物已無存。
中國絲綢博物館陳列保管部主任王淑娟介紹，景教是唐代傳入中國的基督教聶斯托裡派，十字架牌飾是入教者信仰的標志。牌飾以十字為骨幹，變化出多種樣式，外緣多呈六角形或八角形，常作展翅鷹形，還有單身雙頭鷹或兩首相對鷹形（對鳥形）。這種鳥形紋樣源於古希臘和西亞紋樣系統。牌飾背後往往有鈕可佩戴，也作為押印使用。