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《中國學案史》陳祖武著商務印書館
【讀書者說】
我國自古就有重視學術、梳理學術發展脈絡的傳統，從先秦諸子論學，到《史記》創設《儒林列傳》《漢書》創立《藝文志》，延至明清，歷代皆不乏名賢對前代或當代學術作“辨章學術，考鏡源流”的工作。到瞭清初，浙東學者黃宗羲終於獨樹一幟，撰成我國古代第一部完整的學術史專著《明儒學案》，此書依學術源流，“支分派別，條理粲然。其於諸儒也，先為敘傳，以紀其行；後采語錄，以列其言”。采用總論、傳略、采文等體例，記述有明一代各學術流派的思想和發展演變，並附其人之著述言論以為例證，從而構建瞭史學上的學案體史書體裁，把學術史的考察置於理性分析的基礎之上。
近代以降，梁啟超、章太炎、王國維、陳垣、陳寅恪、錢穆等著名學者，站在近代新學的高度，對古代學術史重加評判，由此開始瞭對中國學術史研究歷程的回顧和探討。比如，梁啟超先生便從舊史儒林傳、藝文志說起，直到清代的《漢學師承記》《學案小識》，對學術史著述的淵源及在清代的成就作瞭條分縷析的梳理。陳垣先生的《中國佛教史籍概論》則指出：“自燈錄盛行，影響及於儒傢，朱子之《伊洛淵源錄》、黃梨洲之《明儒學案》、萬季野之《儒林宗派》等，皆仿此體而作也。”20世紀以來，對於學術史之史的討論，更多地集中在對《明儒學案》《宋元學案》的論述上，真正系統、全面地考察中國學術史研究的起源、發展，以及學術史編纂體例的變革、演進者，應屬陳祖武先生的《中國學案史》（以下簡稱《學案史》）。該書根據學案史史籍的特點，將其置於思想史、史學史、文獻學的交匯點上予以考察，辨析入微，翔實細致地梳理瞭中國學案體史籍發生演進的全過程及其與現代史學的接軌，展現瞭一幅中國學案發展史的生動畫卷。書中博采文獻、融匯古今的學術積累，求實嚴謹、考辨創新的治學風格，清新雋永、簡潔流暢的精妙文筆，令人讀後久久回味。撫卷沉思，對於該書的建樹和特點有以下幾點頗為深刻的感觸。
學案體史籍研究的首創之功
此書是第一部全面梳理研究學案體史籍的重要成果。就一類專體史籍做歷史編纂學史等多方面的研究，目前仍屬少見，已知者如王錦貴先生的《中國紀傳體文獻研究》，是對包括“二十四史”在內的紀傳體史籍的研究；而對學案體作專題研究，《學案史》則是第一部。學案體作為我國古代學者記述學術發展史的特有編纂形式，是傳統學術史研究的代表性史體和重要領域，然而在《學案史》問世之前，尚未有一部對其演變源流做全面系統梳理的著作。陳先生的專著率先解決瞭這一問題，在當代學術史研究中自然具有重要的實踐價值和理論意義。
該書對學案體史籍源生發展的全程做瞭系統考察和董理，追源於先秦諸子對“百傢之學”的論列，終結於20世紀“學案體史籍的餘波”：侯外廬《船山學案》、錢穆《朱子新學案》、楊向奎《清儒學案新編》等現代學術史的編撰，於是縱向軌跡原原本本、始末詳備。橫向上則著力闡明各書的著述背景、作者學行、內容體例和學術價值，經過一番縱橫交織的條分縷析，中國學案史的演進則已枝幹清晰、朗然在目瞭。全書的論述最後落腳於畫龍點睛的“學案解題”上。
何謂學案？學術界於“學案”的概念眾說紛紜，作者從發生學的角度出發，運用知人論世的研究方法，結合“學案”一詞在學案體著作中的實際運用，明確指出：“所謂學案，就其字義而言，意即學術公案。‘公案’本佛門禪宗語，前哲釋作‘檔案’‘資料’，至為允當。顧名思義，學案體史籍以學者論學資料的輯錄為主體,合其生平傳略及學術總論為一堂，據以反映一個學者、一個學派，乃至一個時代的學術風貌，從而具備瞭晚近所謂學術史的意義。”這一論斷剴切中理，信為學案解題之準確定義。《學案史》的研究和定論，在學術史研究領域開出一片新天地，創辟瞭學案史研究的規模，對於學術史學史的研究頗有撥雲見日的啟迪之功。
學案體史籍的發展軌跡
該書從史學史的角度展現學案史體裁體例發展的清晰軌跡，以及社會背景與學案史階段性發展的密切聯系。作者在為學案體史籍溯源之後，考述南宋學案雛形《伊洛淵源錄》的問世；明清學案體形成過程中《聖學宗傳》《理學宗傳》在體例上繼往開來的重要作用；再論清初《明儒學案》建立學案體體裁的裡程碑價值，《宋元學案》完善學案體的成就；接著分析《國朝學案小識》致力於“當代學術”整理的內容，及其努力變通反而導致向紀傳體儒林傳回歸的失敗；最後討論民國初學案體史籍的殿軍《清儒學案》，認為此時學案體史籍達到瞭極度成熟。而此後，以梁啟超、錢穆二先生的同名專著《中國近三百年學術史》為標志，學術史的編纂最終翻過傳統學案體的一頁，實現瞭與現代史學的接軌。我們認同作者所言：“梁（啟超）先生的卓越之處在於，試圖去探索清代歷史上，遞相出現的學術現象產生的原因，以及它們之間的聯系，並把它們合而視為一個獨立的思潮，進而找出這一思潮與其前後歷史時期所出現的聯系。”可惜梁書在這一問題的探討中，由於歷史和認識所限，最終未能如願。然而通觀《學案史》，我們卻欣喜地看到，這部具有開創意義的學案史著述，把握瞭前賢哲思的精髓，在學案史研究中，成功地實踐瞭上述設想，沿著史學史的進程，將歷代學案體史籍置於學術思潮與社會現實的大背景下去考察，辨析各部學案史籍的學術地位，及其與時代和社會思潮相互間的聯系，環環相扣，析理入微，不但生動翔實地再現學案史蜿蜒發展的歷史過程，而且揭示瞭其中轉折變化的機竅。因此，在陳先生的筆下，我們所看到的學案史，不再是一個個學案體史籍的孤立羅列，而是骨肉相連，不可分割的一個靈動鮮活的有機整體。