南市街遺址群的地位貢獻
如果說景德鎮是一條承載千年歷史的陶瓷文化長河，南市街則是這條河流的重要源點之一，它作為景德鎮早期最大的制瓷中心和貿易中心之一，與湖田窯、湘湖窯共同拉開瞭景德鎮“瓷都”千年興盛之路的序幕。
南市街是景德鎮最大窯業遺存地，築就千年瓷都根基。1987年出版的《景德鎮文物志》顯示，景德鎮域內保存尚好的窯業遺存有157處，南河流域（包括小南河）有136處；江西省文物考古研究院研究員張文江在實地考察中統計，景德鎮30多個自然村136個點發現青白瓷窯場，延綿近百裡，其中南市街占三分之二；經壽安鎮政府近兩年調查，鎮域內仍保存有100多處遺址點。經初步調查，現南市街遺址群僅露出於地表，面積1萬平方米以上的窯業堆積，至少有8處。
南市街是中國青白瓷創燒地，代表全國一流水平。青白瓷俗稱影青，又名隱青、映青，因釉色青中泛白，白中顯青得名。宋代是中國青白瓷大放異彩的時代，景德鎮窯憑借青白瓷生產工藝的飛躍和突破，一舉成為冠絕群“窯”的宋代六大窯系之首。湖南、浙江、福建、廣東等地爭相仿制景德鎮青白瓷。原景德鎮陶瓷考古研究所所長江建新經充分調查比對研究後認為：“南市街燒造的青白瓷，產品較精良，居於景德鎮宋代諸窯之上，反映瞭景德鎮在當時的最高制瓷水平。”
南市街是宋代青白瓷出海地，書寫中外文明互鑒故事。宋代，海外貿易是朝廷的重要財政來源，產自景德鎮的青白瓷是外銷瓷主力品種之一。從宋代到元初數百年間，南市街所產青白瓷依小南河入昌江、進鄱湖、通長江、達東海，再經寧波、杭州、揚州等地運往海外，遠銷50多個國傢，以“器以載道、道器合一”的方式不斷向世界傳播中華文化。迄今為止世界上船體最大、保存最完整的宋代古沉船“南海一號”上，發現瞭大量古代瓷器，其中就有相當數量的景德鎮青白瓷。
千年文化急需保護傳承
南市街文化遺產保護刻不容緩。由於南市街古瓷窯遺址群規模龐大，目前大量古窯遺址未得到詳細調查、科學考古發掘和標準化、系統化保護。部分遺存表層被開辟成瞭農田或其他生產生活用地，城鎮化建設占用、村民建房占壓、道路修建鏟毀、個人盜挖采掘等現象時有發生。以南市街村為例，與20年前相比，當地窯包遍佈、一望無際的震撼景觀難以看到，當年的一些古橋、古石板路、古牌坊等遺跡有的已經消失。目前，南市街的文化價值研究還不夠充分，與其歷史地位不相匹配；南市街的定位和定性，還有待考古發掘提供更多的實物資料和斷代標尺。
南市街復興青白瓷文化的時代價值。青白瓷承載中華優秀傳統文化，具有強烈的審美意趣。“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”是世人對景德鎮青白瓷獨特風格的經典評價；青白瓷的出現掀起瞭“以瓷代玉”審美新時尚，體現瞭中國人的道德追求和文化品格；青白瓷的“素簡”等藝術表征蘊含著中國人的生態文明理念、哲學思考和東方美學。青白瓷代表中華陶瓷手工業創變，蘊含強大生命力。青白瓷甫一出現就深受人們喜愛，成為暢銷商品。據原景德鎮市政府辦工作人員回憶，二十世紀八十年代，日本、韓國陶瓷愛好者與陶瓷藝術傢，就不遠千裡來到南市街探秘，成為“洋景漂”現象的先聲。近年來，一些青年藝術傢選擇將工作室落戶南市街，在寧靜的鄉村汲取創作靈感，延續青白瓷的生命力和創造力。目前，景德鎮多傢青白瓷生產企業產值均在百萬元以上。
南市街復興青白瓷文化的比較優勢。在景德鎮“千年文化帶”上，與南市街處於同時期形成瞭制瓷中心的還有湖田、湘湖等窯場，但綜合比較，南市街因資源稟賦突出和開發空間范圍較廣，最適宜作為景德鎮青白瓷文化復興的核心區域進行打造。南市街位於景德鎮國傢陶瓷文化傳承創新試驗區新平先行區核心區域，屬於先行先試地帶。基於南市街的重要歷史地位，2021年，包含南市街在內的小南河流域陶瓷遺存的調查發掘已納入《江西省“十四五”文物事業發展規劃》。曾經對南市街進行過十餘年田野調查的專傢表示，根據初步調查和研究在當地獲取的瓷器碎片，南市街制瓷史的起源有望比現有文獻提前200年，溯源到唐代。
南市街謀劃“一眼千年”打卡點，業態獨特。與景德鎮其他遺址相比，南市街遺址群保護相對完好，具備源頭性地位、原真性狀態和原生態場景，適合開發大型戶外考古遺址公園等文博類場館和復古、懷舊、探幽類沉浸式體驗項目以及民宿產品，打造出傳統與現代融合的全新旅遊業態。這類鄉村遺產地與位於城市的陶溪川、禦窯、三寶等景點在氣質和功能上有較大差異，如陶溪川和三寶的定位偏重於現代文化創意街區打造，禦窯偏重於文博器物、街巷裡弄文化展示與城市民宿營銷，南市街的開發可與上述遺址點進行錯位互補、聯動發展。