最近“顯眼包”三個字活躍於各個網絡平臺上，它通常用來形容一個人或者物件愛出風頭，非常張揚，又有點丟人現眼。在被網友們廣泛使用後，引人註目的“顯眼包”可能是褒義，也可能是貶義，需要放到具體的情境下去理解。與此同時，不少網友還將暑期去各個博物館打卡的有趣文物發佈到社交平臺上，並將其命名為“博物館裡的顯眼包”，於是網絡上關於“顯眼包”的熱度再次沖上熱搜。這也不由得讓現代人思考起一個問題：古代的“顯眼包”們造作起來，究竟是什麼樣？
禰衡擊鼓罵曹操
禰衡癮大的愛罵人顯眼包
說起古代的顯眼包們，兩漢的名士得占一半，但大多當一兩回就罷瞭，隻有東漢的禰衡當起顯眼包來，主打一個癮大，且沒必要。
據《後漢書·禰衡傳》載，禰衡“有才辨，而氣尚剛傲，好矯時慢物”，聽起來就很有當顯眼包的先天條件。名士嘛，不當幾回顯眼包哪裡能出名呢？隻不過禰衡成名的時間有點不巧，當時已天下大亂，軍閥割據。名士要麼避世隱逸，要麼積極用世。
禰衡選擇瞭後者，但想要積極用世，就得放下身段，擇主而依。禰衡心裡那個擰巴啊，他誰也看不上，隻好懷揣名帖在許都到處晃，直到名帖上的字跡都已變得模糊。此時，少府孔融註意到瞭禰衡，他深愛其才，於是上書朝廷，鼎力推薦，後“數稱述於曹操”。是時，曹操已是朝廷的實際統治者，求賢若渴，“欲見之”。
這對於積極求仕的人應該是個極好的機遇吧？然而禰衡的“顯眼包癮”犯瞭，他自稱有“狂病”，堅決不見曹操。不見就不見唄，可禰衡這個顯眼包還口出狂言，一下子激怒瞭曹操，但曹操也隻是“以其才名不欲殺之”而已。為折其傲氣，曹操故意將禰衡任命為鼓史。禰衡心裡感覺受到瞭屈辱，又不舍拂袖而去，就接受瞭這個官職。
某次，朝廷大會賓客時，禰衡又來勁瞭，先是不肯穿鼓史的衣服，又選擇瞭悲壯的《漁陽參撾》。擊鼓的時候，禰衡滿臉都是憤懣，聲節悲壯，在座的賓客無不慷慨悲嘆。禰衡一邊擊鼓，一邊走向曹操，小吏呵斥道：“鼓史何不改裝而輕敢進乎？”
禰衡心想：“想讓我換衣服？呵呵呵，我換給你看！”誰能想到禰衡居然當眾脫下內衣，裸體而立，在場的賓客全都驚呆瞭！在全場驚愕的表情下，禰衡又緩緩地穿上瞭鼓史的衣服，再擊鼓而去，仿佛一切都沒有發生過。
作為禰衡的推薦人，孔融對這個顯眼包簡直沒眼看，事後他對禰衡進行瞭批評教育：“正平啊，大雅君子，你怎麼能這樣呢？快去道歉！”
在孔融的斡旋下，曹操答應再見禰衡一次，並“勑門者有客便通”，可見曹操是希望禰衡能懂他對其的良苦用心。誰知，禰衡不僅沒有道歉，還在轅門大罵曹操。曹操心想這都什麼人啊，但他又不想殺瞭禰衡而失天下士人之心，就讓人把禰衡送給寬以待士的劉表。
到瞭荊州後，禰衡成為士大夫中的大咖，甚至“文章言議，非衡不定”。本已足夠受到關註瞭，他還嫌不夠，居然將劉表與手下文人精心結撰的章奏撕毀扔在地上。劉表當然生氣，但他卻沒有指責禰衡，反倒是稱禰衡重新草擬的章奏“辭義可觀”而“益重之”。
後來，禰衡一再出格，好脾氣的劉表也受不瞭他瞭，就把他送至黃祖處。雖說禰衡愛當顯眼包，但有才華，在黃祖那兒過得也不錯。黃祖甚至拉著他的手，陶醉地說道：“處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。”黃祖的大兒子黃射也很喜歡禰衡，《鸚鵡賦》就是在黃射宴請之時而作，當時可謂是才驚四座。
沒多久，禰衡再一次犯顯眼包癮，他在黃祖大會賓客之時，又開始出言不遜。黃祖讓他閉嘴，結果禰衡卻反擊：“你已經是死人瞭！你才要閉嘴！”黃祖勃然大怒，心想打幾軍棍子肯定老實瞭，誰能想到禰衡繼續破口大罵。黃祖實在受不瞭瞭，命人把禰衡給殺瞭。據說黃射得知這個消息後，光著腳跑來相救，但都來不及。
適當做一回顯眼包也許可以帶來機遇，但當顯眼包成癮，就是自毀前程。
東漢廣陵王劉荊玉璽金印
劉荊走搞笑路線的謀反顯眼包
雖說禰衡當顯眼包有癮，但多少有點“為當而當”，而東漢的劉荊就不同瞭，他是因為想要謀反，可不知為何最後成為走搞笑路線的顯眼包。