▲圖二帕特農神廟東山墻“艾麗絲”石雕像（右一），現藏於大英博物館
虹蛇——澳大利亞原住民的圖騰
虹蛇，是澳大利亞原住民的圖騰。在當地傳說中，虹蛇身軀龐大，呼風喚雨，並為人們袪災除病，神力無比。每當降雨之後，虹蛇便橫躺於天空以作休憩，此即彩虹[7]。《吃帢樸帢樸的水蛇》是澳大利亞原住民藝術傢Stewart Davies於1991年創作的一副繪畫，水蛇在天空中飛舞，為沃伯頓西邊的土地帶來滂沱雨水，是澳大利亞大陸原住民圖騰——虹蛇形象的生動寫照（圖三）。
▲圖三Stewart Davies《吃帢樸帢樸的水蛇》佈面丙烯1991年（Talpu talpu warnampi Acrylic polymer on15-18oz canvas,1991）
放眼於不同文明，對於橫亙於同一片天空之中的七彩虹霓，沉淀著各自獨特的認知及社會發展軌跡。基於此，加強不同文明之間的互鑒，更有助於從歷史的縱深層面，增進不同地區的相互理解。（完）
於成龍
作者簡介：
於成龍，2004年6月畢業於北京大學考古文博學院，歷史學（考古學及博物館學專業）博士，文博專業研究館員、教授，著名青銅器專傢，中國殷商文化學會理事；原中國國傢博物館研究院副院長。2018年9月，受中國文化和旅遊部、國傢文物局指派，作為青銅器專傢赴英國對圓明園流失文物、西周晚期青銅器“虎鎣”進行真偽及其他情況鑒定。發表《文物裡的古代中國•夏商西周時期》《中華文明——文物精萃•夏商西周時期》《中國國傢博物館古代藝術系列叢書•中國古代青銅器藝術》及《中國國傢博物館歷史文化系列叢書•證古澤今——甲骨文文化展》《甲骨卜辭菁華·氣象篇》等論著數十部（篇）。
註釋：
[1]圖一采自中國國傢博物館編《中華文明——古代中國基本陳列》，北京時代華文書局2017年11月，143頁。
[2]甲骨學界也將該類占卜事項稱為“卜旬”。
[3]有關商甲骨文“虹”字之學術研究狀況，可參見於省吾主編《甲骨文字詁林》，中華書局1999年12月，第四冊3445-3449頁與何景成編撰《甲骨文字詁林補編》，中華書局2018年6月，874頁之3358辭條所引諸傢論述。於成龍著《甲骨卜辭菁華氣象篇》文物出版社2023年8月，146-148頁也有論述。
[4]王錦光餘善玲《張福僖和<光論>》《近代科學史研究》第3卷第2期（1984年），189-193頁。
[5]艾麗絲(Iris)，或翻譯為“伊裡斯”，如〔古希臘〕赫西俄德著張竹明蔣平譯《工作與時日神譜》，商務出版社2015年，36頁譯文：“陶馬斯和深深洋流俄刻阿諾斯之女厄勒克特拉結為夫妻，生瞭快速的伊麗絲和長發的哈耳皮厄。”
[6]圖二采自大英博物館官網：
https://www.britishmuseum.org/collection/object/G_1816-0610-95
[7]圖三及相關文字詳見左茜茜《圖騰崇拜及符號象征——澳大利亞土著藝術研究》南京藝術學院碩士論文2013年5月，圖15、36-38頁。